风水学里,山脉称作龙,那连绵起伏、弯弯绕绕的山脉就是龙脉。经过长时间的运转和剥蚀,龙脉会聚起精气,这精气凝结的地儿就叫龙穴。《葬书》里讲:气跟着风就散了,碰到水就停住。点穴这活儿可太关键了,差一点儿都不行,差一丁点儿,那之前的功夫全白搭,所以点穴必须得小心再小心,不然以前下的力气都得打水漂。
龙穴的模样千奇百怪,有像动物的,有像人的,还有像各种东西的。那风水师找龙点穴都有啥步骤呢?
找龙就是为了点穴,想点穴就得先找到龙。有些穴位周边砂水条件挺好,可要是没有龙脉的生气,从古至今,啥事儿都得有个成形的根基。龙在地下弯弯曲曲地流动,所以只要找着那股生气在流动的山,顺着山的起伏走势,等到了边界水的地方,就能找到生气聚在一起的吉祥穴位。
所谓的点穴,就是找准龙脉里生气聚拢的地儿。有些山上的沙子被水围着,生气聚在一块儿不散开,就能形成吉祥的穴位;有些山沙子乱飞、水也乱淌,光有生气却聚不到一块儿。
结穴可不等于就是吉穴,要是沙子把水围起来,把穴位附近封得严实,大多是因为生气聚得拢才成了吉穴。反过来,要是沙子飞得到处都是水也没拦住,生气也不聚在一块儿,上哪儿找能埋人的吉穴去?
在风水学里,我们平常把穴位周围的山叫做砂。砂环说的是穴位背面和左右两边的山势层层叠叠、环绕在一块儿,这样就能挡住地面上的生气被风给吹跑。真正的好穴位,前面和左右两边都得有山围着。生气在没有风的地方,自然就不会散掉。
老话说“有山没水不行”,这话点明了穴位前面流水的重要性。水抱指的是穴位附近的溪流、河流这些流水,能让生气在边界的水那儿停住。实际上看山看水都讲究藏风聚气这事儿。

(1)挖开土皮有三尺深的时候,要是瞧见像人手指纹那样的土纹,这个穴位就是真穴。
(2)下了一场连着的大雨之后,先干透的地儿就是真穴。
(3)整座山上都没长草的时候,就只有那么一小片地方冒出了草,这片小地儿也是真穴。
(4)山里着火的时候,整座山差不多都烧光了,可就那么一小块地方没烧着,这块就是真穴。
(5)下霜的时候,大清早瞅见草木都结着霜,没结霜的地儿就是真穴。
(6)把土皮挖开,看见树根不是往外长的,而是像球一样团在一块儿的,这就是真穴。
(7)大清早瞅见山上有吸云的地儿,那就是真穴。
(8)可别直接去找有雾的地儿,有雾的地儿没地气。
(1)要是左右两边的山比较低,案山也得低,那就得照着求财求禄的标准来找平地的穴位。
(2)要是左右两边的山比较高,对应的案山也高,要是有遮挡的话,山看着虽然显寿相,但只要前面的山轮廓清楚,就适合找天穴。
(3)要是左右两边的山和对应的案山不高不低,那就得找能带来财富和人丁兴旺的穴位,天穴顺着风往下,得有窝能聚气;
(4)人穴得避开风往下找,上面别太陡,下面别太急;
(5)地穴在水下边,四周的山都低,来的气势还猛。
(6)天穴大多主着能当贵人地穴大多主着能发财,人穴大多又富又贵。
(1)神庙佛堂的前头和后头不能埋人会惹得神仙鬼怪发火,招来特别厉害的灾祸。
(2)不能挑水流声特别大的地儿,这叫龙虎吼,会让死去的魂灵害怕,让家里人心里不安生。
(3)别人家的祖坟前边五十米以内可别选,欺负人家阴灵,会让家里人一直有麻烦事儿,躺床上都睡不踏实。就算有再好的风水地儿,也会先被别人占了,自己就算占了也白搭。
(4)不管是大的地窖还是小的地窖,窖前面或者后面五百米以内都不能选地儿,这叫火烤阴身,会让家里人一个接一个地突然去世。
(5)孤零零的一条山脉,平地上就一个突出来的地儿,周围再没别的突出处,叫孤脉独龙,这种地儿没生气,要是选来当墓地,主人和后代都得受穷。
(6)要是有道士、和尚、尼姑这些神家弟子埋在地里,方圆五十米以内就不能选地儿了。
(7)不是好几代都忠厚善良的人家,不能选帝王贵妃才能用的地儿。要是风水师把天机泄露了,做了不合适的事儿,会惹得人和神仙都发火,吃不了兜着走,落个绝后的下场。