在八字命理里,取用神的核心法子,说到底就绕不过扶抑、通关、调候这三条老规矩。用神可是让命局达到中和平衡的关键所在,更是一个人命里富贵贫贱的明显记号。
它起的作用啊,就是“打压强的、帮扶弱的”,让太旺的五行通过抑制、泄掉、消耗来减弱;让太弱的五行得到生助帮扶,这么一来,命局的旺衰、强弱、寒暖就能慢慢调到中和平衡的状态,不会太过了头,也不会不够火候。就给大伙唠唠八字里找用神的那些经典门道。
1、日干旺、比劫多,得用克制法子
首先就挑官杀来用,要是命局里没官杀,那就拿财当用神。要是日干强旺得很,用食伤生财当用神更合适。不过得注意,日干旺的时候,要是有官杀就没必要再出现食伤。日干旺、比劫多的情况,还能财官一起用,或者财官食一块儿用。但要是日干旺,财官食这几个同时冒出来,可得防着用神太旺出问题。
2、日干旺、印多,取财或者食伤来用
凡是日干旺,命局里透出印的,官杀属于忌神,这时候就该拿财当用神,既能消耗日主,又能压制印。要是命局里没财,那就取食伤来泄日干,顺便消耗印星。
拿财当用神的命局,通常是印星比日主旺。要是日主比印旺,日主把财制住了,用神就没法好好发挥作用。要是日主比印旺,就该取食伤来用。要是印星比日主旺,印就会去克制用神(也就是食伤)。
3、日干弱、印旺,就专门取财来用
命局里有财的时候,用食伤来帮衬也不错,比劫也是喜用的五行。
4、日干弱、官杀多,最好的选择是取印来通关
但前提是日干得有根,能受生,这种情况下选印当用神。要是命局里没印,那就取比劫来抵抗官杀。要是连比劫和印都没有,就取食伤来制官杀。
5、日干弱、食伤多,取印来当用神,用来克制食伤并生身
要是命局里没印,那就只能取比劫来用。因为比劫只能解决表面问题,没法从根本上解决问题。有的人碰到食伤多的命局,担心取印当用神会引发枭神夺食,其实这担心没必要。就跟食多喜欢枭、官多喜欢伤、财多喜欢劫一个道理。
6、日干弱、食伤多,也能取官杀来消耗食伤
有人担心身弱、食伤多的时候取官杀当用神,会对日主造成克泄交加的情况,其实不用慌。因为官杀会被食伤克制,就没办法去克制日主。而且食伤在制官杀的时候,自身力量也会被消耗,泄日主的力量自然就变弱了。
7、调候用神和正格取用神的原则完全一样
原则就是夏天用水,冬天用火。但也不是绝对的,日干生在夏季,要是命局里水太多,同样能取土、取火来当用神。反过来,日干生在冬季,火又多又旺,也能取水来当用神。
所以啊,得根据命局的喜忌来定。对于“克制、泄耗、生助”这些取用神的原则,得全面详细地理解。这六个字不光是针对日主,对十神也同样适用。克制、泄耗是针对强旺的五行,生助是针对衰弱的五行。

一般强旺的五行,应该以泄耗为主,克制为辅。因为太旺的五行,要是用克制的方法,克制它的力量必须超过被克五行的力量。而泄耗呢,不管力量大小都能起作用,尤其是泄。
比如说命局里官杀是忌神,是用泄官杀的印,还是用食伤制官杀,得先看日主有没有根。要是日主有根能受生,就可以取印化杀生身。要是日干弱得厉害,根本受不住生,那就该取食伤制官杀来保护自己。
但用食伤当用神的时候,食伤的力量得和官杀力量差不多,这样才能两败俱伤,用神才能发挥作用。不然就会因为触动了官杀的旺性,给自己招来灾祸。
要是日干弱,面对其他强旺的十神,克制、泄耗一定得遵循对日主有利的原则。比如日主弱,食伤旺,就不能用泄耗食伤的财官来当用神,只能用制食伤的印。要是日干有根能受生,就可以用印,让五行循环相生,流转得和谐。要是日干弱得不行,也能让印制食伤,达到两败俱伤的效果,让命局五行达到相对平衡。
由此可见,用神可不是一成不变的,命局里的用神,是综合考虑五行相对平衡后得出来的。然后再看看大运,要是行运的时候用神不够给力,就叫用神不得力。
但要是一个用神太旺,这个用神反而成了命局的毛病。为了弥补不足,抑制太旺的部分,只要进入大运,命局都得按照五柱五行重新平衡,找出岁、运里喜欢的五行,然后根据用神,人为地调整方位、环境和从事的行业,从而达到趋吉避凶的目的。
一般情况下,要是日干的旺衰不明显,用神也就不突出。或者有的命局根本选不出用神,或者啥都能当用神,再加上行运的时候“药”和“病”同时出现,这样的命局组合,通常不会有太大出息。
还有的命局,用神不到位的时候,“病”太严重,等用神一到位,“药”又太猛,就像天平,左边加个砝码右边就翘起来,右边加个砝码左边又轻了。
还有些人一辈子都走不到用神运,这种人啊,一辈子都在“生活底线”上挣扎,实实在在是个辛苦劳累的命。
一般四柱用神得力,岁、运又配合得刚刚好,就像,五行流转和谐,这样的命格,才称得上大富大贵。
所以啊,行用神运和不行用神运,差距那可是天差地别。不行用神运的时候,多灾多难,穷困潦倒。一行用神运,用神一到位,那就能荣华富贵。
(1)用神旺相,也就是用神得令、得地、通根、得生、得助。
(2)用神不受制,就是说用神能正常发挥作用,不会被其他五行克制或者牵制。
(3)用神有源头,也就是用神的原神旺相。
(4)用神必须有力量,这样才能在旺的时候能克制、能泄、能消耗;弱的时候,能生、能助。
原命局里各个五行基本平衡,在岁运中各个五行的力量没发生太大变化。
原命局里某一五行偏枯,要是碰到忌神之岁运,但忌神和用神不发生争斗。
原命局里某一五行偏枯,岁运中虽然有微弱的用神出现,但没触动忌神的旺性。
原命局里各个五行的旺衰基本差不多,或者原命局里某一五行过旺(也就是忌神),某一五行过衰(也就是用神),在岁运中要是有用神出现,并且能和忌神抗衡,这就叫减少失衡。
岁运的干支能把忌神合化成喜神,或者岁运里有通关五行出现,让敌人变成朋友,这也叫减少失衡。
所谓的相对平衡与减少失衡,都是以四柱五行的平衡状态作为相对的参考点。只要岁运里不出现争斗,不加大失衡,或者能减少失衡,都能按照相对平衡来算。