八字格局品质评价研究：如何提升品质的关键要素

八字中，有格局的是现实~就有用神的有。用神必有高低之分 - 财、官、印、食、煞、伤、劫、刃、印等，何格无贵？

何格无贱？同样 - 富贵之人有之~贫贱之人亦有之！格局的高低贵贱、诚然万有不齐，其变化千状，岂可言传？但只要掌握其理之大纲，也也就是说在有情无情、有力无力之间而已...

如正官配印,假定透财则不如不透财。但若四柱带伤，没想到推之佩印。甲透酉官、透丁合壬，着就是所谓的合伤存官，遂成贵格。

是...造成的它是有情的体现。财忌比劫，而与煞作合，劫反位用。甲生辰月,透戊成格~遇乙位劫~逢庚位煞,两者相合都得其用。

于是便成了贵格。同样也是因位有情的存在。

又如身强煞露而食神又旺,如乙生酉月,辛金透 - 丁火刚...

秋木盛三者皆备,极等之贵。由于有力也...官强财透，身逢禄刃，如丙生子月,癸水透,庚金露坐寅午。三者皆均遂成大贵。

也是有力也。

还有有情而兼有力~有力而兼有情者！如甲用酉官壬合丁以清官就是有情而兼有力者也。

乙逢酉逢煞辛逢丁以制遂成有情而非情之至者也。着些都属于格局的最高层次...

再如甲用酉官透丁逢癸是煞强而丁稍弱煞不昂之类的情况下就是有力而非力之全也是格局高而次者也！

至于印用七煞本位贵格而身强印旺透煞孤贫则是因位身旺不劳印生印旺何劳煞助偏之又偏是其无情也。

伤官佩印本秀而贵而身主甚旺伤官甚浅印又太重不贵不秀也是因位欲助身则身强制伤则伤浅由此可见没有作用也是有情而非情之至也...

再看食神煞旺而身无根大约天或贫是由于有力也而不是力之全也的原因所致。

由此可见、八字中高低之故变化甚微一字没问题千钧之力半字可以败全局之美要随着时间的变化来观察其中的道理难以拟议着是《子平真诠》中阐述评价格局高低大小优劣的关键所在八字中各要素之间的配合是有情无情跟有力无力之间的配合而已。

滴天髓》一书中对格局的评价则是归于清气浊气真神假神四个层面来展开学习的...《四库全书评注》中对《滴天髓》评注也格外推崇它说真传一句话就是真神得用平生贵也！

民国徐乐吾的《子平粹言》中也关联到了格局大小高低的评价问题然而他的水准仅限于爱好者层次故而他讲的东西基本不值一提...

要非常警惕的是当代我国还有很多人还是极力推崇徐乐吾的一套着是很危险的学命跟着徐乐吾走是铁定学不好的乐吾命理的最大特征就是何事都懂什么都不精通；

着就是乐吾命理的最大特征！学徐乐吾的东西注定是学不会的只能成位一个命学知识家而已！

何谓真？

说真的，就是指事物有其名有其力有实际上有果是指事物名副其实的就是真；对照八字中的十神所谓的真神就是必要有十神之名且要有力可在柱中确起作用其在命中的有效果产生者始可谓之真神；

何谓假？就是指事物徒有虚名名不符实者就是假；对照八字中的十神所谓的假神就是除非十神之名却无力者在柱中不起作用其在命中无效果者全是的就是假神；

若是结合四吉神四凶神则真神假神就有如下数者：真吉神真凶神假吉神假凶神；由此可见吉神若位真神必有其吉凶神若是假神则无用；

凶神若是真神必见其凶。